Hoy en la fiesta de los Santos Inocentes, la Academia de investigación del Ungido presenta un opúsculo de metafísica sobre distintas cuestiones acerca del alma humana, además se escudriñará sobre los ángeles.
Que los honorables hijos de los hombres y los mayestáticos espíritus del firmamento contemplen la razón de los títulos de la presente erudición:
֎ «Homo terrae secundum psalmum CXXXIX», quod est interpretatum, «El ser humano de la tierra según el salmo 139»: Para orgullo del género humano, su origen es la tierra, sin embargo, según Aristóteles, el padre de la lógica la tierra es el elemento más ínfimo. Por ende, para contrastar a dicha premisa aristotélica se hace mención del salmo ciento treinta y nueve, porque Adán, el primer padre y David, antiguo soberano de la tierra de Israel pronunciaron en dicho salmo doxologías a la Deidad por el hecho de haber sido formados de la tierra.
֎ «Filii Adam atque filii firmamenti», quod est interpretatum, «Los hijos de Adán y los hijos del firmamento»: ¿Por qué dije «hijos de Adán» y no «hijos de Adán y Eva»? La resolución de esta interrogante se encuentra en la significación del vocablo «Adán», en la lengua hebrea dicho vocablo significa «ser humano». Y con respecto a la segunda parte del título referente a lo filial de lo celeste, se denominó así para honor de los espíritus gloriosos, y porque su procedencia indica que ellos están muy por encima de toda deficiencia terrena, como se manifiesta por su ascender hasta las cumbres; que están siempre alejados de cualquier bajeza. Utilicé la palabra «firmamento» para referirme al cielo, la morada de Dios, es cierto que el término «firmamento» hace alusión específicamente a la bóveda celeste donde están los astros, sin embargo, a los ángeles metafóricamente se les denomina «estrellas».
